沈一贯叹息说道：

“这次火者的使者来者不善啊。”

“这是为何？”

“火者使者来了以后，不肯住在鸿胪寺的迎宾馆中。”

罗万化好奇的问道：“这是为何？”

朝贡使臣来京师，一般都是住在迎宾馆之中。

大明的迎宾馆住宿质量不差，还有专门的翻译，甚至还有异国的厨师来烹饪使团当地的美食。

沈一贯恰恰就是负责迎宾馆的。

沈一贯为了提升迎宾馆的待遇，在迎宾馆不忙的时候，允许外售一些异国风情的美食。

罗万化还帮着他在报纸上宣传过，效果也确实不错，迎宾馆的酒楼生意相当不错，很多菜也颇受京师百姓的欢迎。

沈一贯叹息说道：

“因为咱们鸿胪寺叫寺。”

罗万化还是不理解，但是苏泽很快理解了。

苏泽问道：

“火者的宗教冲突，已经到了这般地步了吗？”

沈一贯惊道：

“子霖兄竟然连火者的事情都知道？”

他又看到罗万化还不是理解，沈一贯说道：

“一甫兄你不知道，或者如今的局势相当不稳定。”

“简单的说，火者现在是‘三方博弈，四教混杂’。”

“三方，就是火者西部的叶尔羌汗国，交河故城的东察合台汗国残部，以及我大明在火州的卫所。”

罗万化点头，他身为报馆主编，还是博闻强记的，另外两方他都听说过。

东察合台汗国，是成吉思汗子孙建立的政权，曾经在中亚地区占据很大的势力。

但是如今已经衰落，汗庭都已经被击溃，但是还有一些残部控制城池，以土匪和各大势力之间的雇佣军身份存在。

叶尔羌汗国，其实统治者和东察合台汗国的血脉一样，也都是成吉思汗的子孙。

但是叶尔羌汗国信仰绿教，统治者是蒙古人，但是叶尔羌汗国的主要居民还是西域人，叶尔羌汗国的宫廷中的官员学者也基本上都是绿教的教士。

叶尔羌汗国和东察合台汗国爆发过激烈的战争，最终叶尔羌汗国取代了胜利。

罗万化又问道：

“四教呢？”

沈一贯说道：

“火者原本是东察合台汗国的领地，不少部落信奉蒙古长生天，而从唐代开始，西域就信奉佛教，很多城市也都供奉佛像。”

“叶尔羌汗国将绿教定为国教，如今火者的宫廷都信仰绿教。”

“最后当地还有火祆教的信仰。”

苏泽点头，沈一贯的总结十分到位，吐鲁番这个地方，就是三方博弈，四教混杂。

原时空，这位忠顺王马黑麻的政治手段还算是可以，这会儿还能勉强平衡局势。

吐鲁番这个地方，是佛法东传的路径，当年唐玄奘前往天竺的时候，就在《大唐西域记》中记录过西域佛国林立的盛况。

但是天竺自己的佛教都消亡了，西域诸国随着气候变化，沙漠化加剧，文明也开始消退。

当然，千年佛教还是有生命力的，火者的寺院在统治者频繁更迭中，找到了自己的存亡之路，就是将佛寺变成商栈。

因为统治者更换太频繁了，西域佛教放弃了引导上层统治者的路。