“如果慈禧墓跟恐怖复苏有关，甚至能引动民国时代的很多人包括我们现在的罗统他们都前赴后继，那墓里可能拥有着我们现在想象不到的隐秘情报或者什么东西。”

“按照民国时代的复苏进度，如果想要掌握并了解或持有这种东西，必须在慈禧生前至少十年他们就开始接触恐怖复苏。”

“慈禧死于1908年，也就是说，1898，或许更早，恐怖复苏就已经开始了，这未免也太....”

“赵老大！”周云礼突然大喝一声，打断了赵金元癔症一样的话语过程，这让赵金元如梦初醒一般。

他忽然发现自己不知道什么时候惊出了一身汗，有些失神的看了看周云礼，又看了看顾先生，眼怀歉意。

“顾先生，不好意思，我...我....”

沈林摆了摆手，示意赵金元安心。

他又何尝不明白赵金元在想什么。

那是恐惧，对于未知的恐惧。

他们一直以来的探索，得来的线索都指向了民国，事实也证明民国时期存在一个以恐怖复苏为主的巨大“战场”，无数人在为了抵抗这场像是“造物主恶作剧”一样的恐惧在拼死抵抗着。

但现在所谓的慈禧墓打破了一切。

慈禧亡于1908，活跃于十九世纪末，如果慈禧真的与恐怖复苏存在关联，那关于恐怖复苏的一切会越发扑朔迷离。

掩藏在恐惧背后的迷惘与胆怯同样会爆发，没有人知道这恐怖复苏的尽头在哪里，就像是每当你揭开它的一部分，自以为了解了一切，它会以另类的形式发出恶魔的低语，告诉你再怎么努力也只是个平凡的人类，死亡才是你的归宿。

当你行走在恐怖复苏的路上，一眼望到头的，只有黑暗，好不容易看到一盏烛火，以为那是光明的到来，结果发现烛火之后的黑暗愈发浓郁，这足够能把追逐的人逼疯。

“可能性有很多，我们也不能凭猜测去笃定一切，金元推测的有一定道理，但也有可能是在恐怖复苏爆发的年代，有人在慈禧墓里放了什么东西，慈禧亡于1908，孙殿英盗墓在1928年，20年的跨度什么事都有可能发生。而且我们现在也没有明确的线索指明这一切确实与慈禧墓有关。”

沈林说到这，先看向周云礼。

“悬空谷的探索我们现在一无所获，既然从我们能够想象的任何方面都打探不到悬空谷的信息，那我们得换个方向，不能执拗的在一棵树上吊死。”

“慈禧墓是个很好的方向，无论这里有什么，但事关民国，一旦查清楚或多或少都能让我们得知一部分情报，云礼你去查，历来关于恐怖复苏的传闻都伴随着诡异和传说，查一查慈禧墓或定东陵在民国时代是否有什么诡异传闻，有必要也可以去一趟尊市，查一查尊市的县志记载。”

“之前曲平的事件让我们了解到民国时代发生的很多事在正式记录中几乎都没有流传下来，反倒是老人们的口口相传代表着部分真相，如果那个时代真的发生过一些事，你在尊市或多或少都能找到一部分情报。”

沈林说完又看向赵金元：“金元你继续负责悬空谷的线索探查，这件事一样重要，可以适当放缓进程，但还是得继续。另外，我们一而再再而三的介入酆都本地组织的行动，他们不可能没察觉，或许只是没有实在证据，他们这两天应该会联系你，你想办法糊弄处理一下，尽可能的帮云礼遮掩一下他在尊市的行动，让对方发觉得慢一些。”

两人各自点头之后就离开了，独留沈林一人坐在客厅里安静的像尊木雕。

他目光深邃的望着前方，在反复思索近来的事。

先是和无常见面，然后是基地被入侵，现在又卷入酆都本地的事件。

慈禧墓，如果这一切真的跟慈禧墓有关系，那罗统又在受谁的指派？一个成为驭鬼者才一年左右的人，是不可能了解到这种级别的隐秘的。

他背后肯定有人，区别只是这人是谁。

是谁？是无常吗？还是另有其人。

这个时代的恐怖复苏才刚刚开始，民国时代的诸多隐秘又伴随着民国烟消云散，能在当代恐怖复苏刚刚起步的情况下了解到这一步，此人很不简单。

如果罗统的背后是此人，那这人在尊市深入挖掘墓葬的目的是什么？他又在挖掘关于恐怖复苏的什么情报？

就像是周云礼所说的那样，沈林同样隐隐有一种感觉。

冥冥之中一直有个声音在告诉他，另一场狂风暴雨正在酝酿。

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