靖国神社始建于1869年，最初名为“东京招魂社”，1879年6月改称为“靖国神社”。

此时已经开始供奉战犯，日本人可不只是对华夏侵略，从一战开始，已经侵略十几个国家。

战败、战胜的战犯，都供奉在神社当中。

陈湛没有提前计划，他需要了解地理位置，才能进行下一步。

其中包括柳生新阴流、北辰一刀流的道场，军部参谋本部、陆军省部所在，以及所属军部的那些忍者家族和黑龙会等。

如果只是单纯杀几个要员、忍者之流，会很简单.

但他动手几次，对方便会反应过来，或是隐藏起来，或许设下天罗地网，会大大降低他杀戮的速度。

下了车，陈湛换了身米白色的学生制服，袖口挽到小臂，鼻梁上架着那副圆框眼镜，手里拎着本卷边的日文版《论语》，混在东京街头的人流里，倒真像个赴日求学的华夏学生。

1931年的东京，街头随处可见挂着“大东亚共荣”标语的木牌，街边报童挥舞着印着“满洲事变胜利”的报纸，声嘶力竭地喊着“帝国军威不可挡”，连巷口玩耍的孩童都举着木枪，模仿士兵刺杀的动作。

别的城市可能还好，东京是军国主义大本营，声势浩大，没人能阻挡。

二战后期由于兵源枯竭，日本实行了‘一亿玉碎计划’，强行征用14岁以上的青少年为士兵，这些娃娃兵经过短暂的军事训练后就直接被送上战场。

在冲绳战役中，日军强迫14-17岁的冲绳学生组成‘铁血勤皇队’充当炮灰，其中一半以上丧生。

虽然各国都有年轻孩子上战场的情况，但问题是，日本是发动侵略，而不是守土！

陈湛没想好如何出手，先在东京内乱转。

绕着皇居外围走了半圈，朱红色的宫墙高逾三丈，墙头上架着铁丝网，每隔十米就有个挎着机枪的哨兵，墙内的二重桥隐在茂密的樱树后，只能看到飞檐的一角。

陈湛假装驻足看地图，却在心里记下哨兵的换岗间隔，又瞥见不远处停着两辆黑色轿车，车身上印着陆军省的菊纹徽章，是军部要员的座驾，这里的守卫比他预想的还要严密。

转进银座附近的一条小巷，尽头便是柳生新阴流的道场。

木质门楣上刻着“柳生道场”四个烫金大字，门口站着两个穿黑色袴服的武士，腰间佩着青江刀，站姿如松，双手按在刀柄上，看似轻松，但神色紧张。

这两人的下盘稳如钉，呼吸绵长，显然是内劲高手。

陈湛路过之时，伪装的很好，表现出好奇神色，故意放慢脚步，往里面张望。

听见道场里传来“喝哈”的喊杀声，夹杂着刀刃碰撞的脆响。

门口人刚要上前，陈湛已经快步走了，对方也见怪不怪，没放在心上。

各种日式建筑，陈湛在奉天见过很多，已经习惯，走到一家挂着“武谈茶屋”招牌的小店时，陈湛推门走了进去。

日本人好茶，这种茶屋极多。

谈武茶屋，更像国内的茶楼，私密性稍微好些，起码在路边听不到，要进来才行。

店里挤满了穿袴服的武士和戴礼帽的商人，都在高声谈论“满洲战局”。

他找了个角落的位置坐下，用刻意练习过的日语，点了杯抹茶，耳朵却没闲着。

邻桌两个武士的对话刚好飘进他耳中：

“柳生忠明居然接不住‘北辰一刀流’的千叶几久三招，柳生家的顶级高手，居然被一个少女三招打败，你敢相信？”

“千叶几久？千叶定吉的三女吗？”

“没错，千叶几久两个哥哥，都死在满洲国，千叶几久这位天才前几日正式出道，已经横扫诸多流派，柳生、伊鹤、藤原都在其中之列，而且都是雷霆之势，没人接得住她十招！”

“如此厉害？”

几人说完，喝茶，又有人道：

“听说山本斋露面了，上月有人在富士山见到他一刀断水，一刀碎石！刀中锋锐之气，更胜从前。”

“剑圣山本斋？他还活着吗？从我出生开始他便是剑圣了，武林第一，刀中之圣！”

说话男子看上去已经三四十岁，话语中的调侃多过感慨。

剑圣山本斋太久没出手过，很多人别说见过，只从传说中听过他。

与一些江户时代的武者，剑豪上泉信纲、伊藤一刀斋、宫本武藏，等人没什么区别了。

“剑圣重出武林？军部或许有大动作啊？”

“你怎不说一刀断山”

“哈哈哈哈，那怎么可能”

陈湛握着茶碗的手指顿了顿。

千叶几久？