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西北和东北诸民族(1 / 6)

 <b>:</b> 第一节维吾尔族

一、反对大、小和卓的分裂活动

自从1700年(清康熙三十九年),准噶尔汗国在南疆的代理人阿合玛特因企图脱离准噶尔而被拘禁于伊犁以后,经过半个多世纪,他的两个儿子波罗尼都和霍集占仍被准噶尔软禁于伊犁。兄弟俩被称为大、小和卓。“和卓”这个称号的含义为创教者后裔或宗教学者,是我国新疆及中亚、西亚等地穆斯林对伊斯兰教封建上层的尊称。“和卓”后面加语尾“木”,则意为“我的和卓”,表示更亲切和尊敬。由于这一家族自称“圣裔”,所以其男性成员“统称和卓”。

当1755年(清乾隆二十年)六月,清朝平定准噶尔汗达瓦齐后,定北将军班第将大、小和卓释放,派大和卓波罗尼都前往南疆招抚维吾尔族人,命小和卓霍集占留在伊犁掌管宗教事务。

同年八月清朝定边左副将军阿睦尔撒纳发动叛乱,妄图攫取厄鲁特四部的统治大权。将军班第等陷入叛军重围,被迫自杀。伊犁失守。在阿睦尔撒纳叛乱期间,小和卓曾附和叛军。1757年(乾隆二十二年)春,清朝发两路大军西征阿睦尔撒纳,霍集占见势不妙,带领部属逃往南疆,与波罗尼都会合。

波罗尼都起初认为清朝将他们从准噶尔的束缚中解救出来,应该“安集回(指维吾尔)地各城人民听候大皇帝谕旨”。但是,“霍集占不从,又有属下伯克等助其狂悖”,迅速掀起反清的割据叛乱。当时,波罗尼都也转而同意他们的倒行逆施。

1757年(乾隆二十二年)四月,大、小和卓将清朝政府派往招抚维吾尔族的副都统阿敏道及其随从兵丁百余人全部杀害。接着,霍集占又“僭称巴图尔汗”。大、小和卓命令南疆各城首领筹集武器、鞍马,听从两和卓指挥,准备抗清战争。“自叶尔羌(今新疆维吾尔自治区莎车县)至库车、阿克苏、乌什、拜城、赛里木各城回(维吾尔族)人皆为其挟制煽惑”。霍集占又收罗准噶尔残部沙喇斯、玛呼斯等以及伯德尔格等安集延、布哈尔人,作为他的羽翼。其全部兵力约为骑兵五六千人,步兵数万人。安集延、布哈尔(拉)都在今乌兹别克斯坦共和国境内。

大、小和卓分裂祖国的罪行,遭到各族人民的反对,首先是维吾尔族人民的反对。霍集占“虐用其民,厚敛淫刑”;“残忍好杀”,“顾归自伊犁之后,大众既集,遂肆其残暴,抉人目,刖人足,剖人腹,夺人妻女,屠戮城村,以致群回(维吾尔族)失望,渐致乖离”。“兵饷徭役烦兴,供给稍迟,家立破”。贪婪暴虐的大、小和卓“杀人为戏,夺妻为秽,大失众心,无不怨背”。

除了他们直接控制的叶尔羌、喀什噶尔两城一带以外,其它维吾尔族分布地区的民族上层人物绝大多数也都反对大、小和卓叛乱。哈密的统治者额贝都拉早在1696年(康熙三十五年)即遣使奉降表,内属清朝,翌年被封为一等扎萨克。吐鲁蕃的首领额敏和卓在1732年(清雍正十年)内附,被封为札萨克、辅国公。额敏和卓与额贝都拉的曾孙玉素卜,在1755年(乾隆二十年)清朝平定准噶尔达瓦齐时,即发兵从征伊犁。后来他们又积极参加清军平定大、小和卓之役。

另一南疆世袭封建大家族的代表人物,原乌什阿奇木伯克(地方行政长官)霍集斯,在1755年即有擒获达瓦齐之功。清军进剿大、小和卓时,他跟随将军兆惠,曾被围于黑水;后来又随副将军富德追敌至葱岭(今帕米尔高原),立有大功。

库车阿奇木伯克鄂对及其子鄂斯满,拜城阿奇木伯克色提卜阿勒第及其弟阿克伯克等,当大、小和卓发动叛乱时,即弃家逃往伊犁,投奔清军。他们的家属全部被大、小和卓杀害。后来他们也都参加清军平定大、小和卓的战斗。

即使在大、小和卓家族内部,也有一部分人坚决反对大、小和卓叛乱。大、小和卓的堂叔额色尹、堂兄弟玛木特和图尔都(清高宗容妃之兄)等,在叛乱初起时即逃往布鲁特(柯尔克孜族)地区。

1758年(乾隆二十三年)将军兆惠被围困于黑水营时,他们率领布鲁特军进攻英阿萨尔(今新疆英吉沙县),迫使大和卓从黑水撤军回防喀什噶尔(今新疆喀什市),减轻了兆惠军的压力,动摇了小和卓的军心。后来图尔都因此战功被封为辅国公,额色尹也被封为公爵。

由于大、小和卓丧失民心,并遭到大多数维吾尔族上层人士的强烈反对,他们只能依靠一起从伊犁回来的部属和投奔他们的准噶尔残部。

1758年(乾隆二十三年)五月,清朝开始进军南疆,由靖逆将军雅尔哈善率领原库车阿奇木伯克鄂对等,统领满、汉兵丁万余人,由吐鲁番出发,进攻库车。大、小和卓率领“鸟枪兵万余”从阿克苏前来迎战。起先,雅尔哈善已将大、小和卓包围于库车城中,但是他不听鄂对关于在要隘设防的建议,致使大、小和卓得以率领400名骑兵突围逃走。清高宗因雅尔哈善贻误军机等罪,处以死刑,改派定边将军兆惠西征。

大、小和卓逃至阿克苏,阿奇木伯克霍集斯闭城不纳,骗他们去投乌什。乌什本属霍集斯管辖,也不让两和卓进城。于是小和卓奔叶尔羌,大和卓前往喀什。

兆惠进抵阿克苏后,派遣鄂对前去招抚和阗等城,命霍集斯随同自己进兵叶尔羌。当时大军尚未齐集,兆惠仅率领马步兵4000人出发。十月初六日,兆惠军抵叶尔羌城东。敌军三战三败,婴城固守)叶尔羌“城大十余里,四面十二门,兆惠以兵少不能攻城”。于是在城东喀喇乌苏(黑水)南面挖壕,扎下大营,名为黑水营。十三日,兆惠率1000多名骑兵向叶尔羌城南英峨奇盘山进发,准备掠取敌畜群,被敌军击败,退守黑水营。波罗尼都从喀什噶尔率领5000人马至叶尔羌,与霍集占的1万多人会合,包围黑水营。兆惠一面派人去阿克苏求救,一面固守。一个多月后,因英吉沙尔遭到额色尹等与布鲁特联合进攻,波罗尼都回防喀什噶尔。

1759年(乾隆二十四年)初,定边右副将军富德率3000余兵丁,南下救黑水营之围,一路上与敌军且战且走,正月初九夜,巴里坤领队大臣阿里衮和爱隆阿所率领的人马赶到,与富德军三路奋进。黑夜中,敌军不知进攻的官兵有多少,甚至自相残杀,终于被击散。自此,清军长驱直入,至黑水解围。兆惠、富德振旅回阿克苏。

是年四月十六日,富德等进军至和阗境内,与被围的副都统瑚尔起等会合。六月,兆惠从乌什进军喀什噶尔,富德由和阗直趋叶尔羌。两路大军各有15000人。大、小和卓见大势已去,早在四月间霍集占即将家属及行李、财物等移往叶尔羌西面的赫色塔斯克,准备在情况紧急时逃往巴达克山。波罗尼都亦于六月初十前,陆续将财物运到塔勒克河。在清军抵达以前,他们二人早已分别逃离喀什噶尔和叶尔羌,西上葱岭(帕米尔高原)。喀、叶两城的维吾尔族官员和群众争先恐后地欢迎清军进城。

八月,参赞大臣明瑞追击大、小和卓至霍斯库鲁克岭(今帕米尔高原上喀拉湖北哈尔古什),以900人击败贼众6000多人。接着富德等击败大、小和卓于阿喇楚勒(今阿尔楚尔帕米尔),追至叶什勒库勒淖尔(湖,今帕米尔高原上雅什库里)上。清军一面进攻,一面招降。被大、小和卓裹胁的群众,在总管和阗六城阿奇木伯克霍集斯和阿克苏阿奇木伯克鄂对等人挥动维吾尔文旗帜,用维吾尔语喊话劝降之下,不顾霍集占持刀阻拦,“漫山蔽岭,投奔而下”。当时,归降清军的群众共达12000多人。大、小和卓及其仅存的余党四五百人,逃入巴达克山(位于今阿富汗东北)。

巴达克山素勒坦沙,接到清军的檄文后,将霍集占等拘禁于柴扎布地方,后因霍集占阴谋偷袭该部,被素勒坦沙处死,并将霍集占首级送交清军。

至此,清朝平定了大、小和卓之乱,完全统一新疆。

1762年(乾隆二十七年)十月,设立“总统(管)伊犁等处将军”,节制天山南北两路,为整个新疆的最高军政长官。当时委命明瑞为第一任伊犁将军。翌年正月,又设参赞大臣一员,在喀什噶尔总理回疆(指维吾尔族地区)事务。

二、平定张格尔之乱

大、小和卓败亡以后,大和卓之子萨木萨克辗转逃往浩罕汗国(位于今乌兹别克斯坦共和国费尔干纳盆地一带)。他有三个儿子,长子玉素甫在布哈拉当阿訇,次子张格尔,幼子巴布顶早亡。张格尔是一名野心家,他以“圣裔”自我标榜,借此欺骗维吾尔族群众,特别是伊斯兰教白山派的信徒,使他们甘愿受其压榨,甚至为其卖命。他妄想恢复大、小和卓曾在南疆一度享有的统治地位,在浩罕统治者的庇护和支持下,多次侵扰南疆边卡,甚至入境煽动叛乱。

张格尔第一次入卡滋事在1820年(清嘉庆二十五年)八月,杀伤图舒克塔什卡伦官兵,抢走伊斯里克卡伦马匹。当清军迫捕时,他逃出边境。

1824年(清道光四年)九月,张格尔纠合200多人,从帕米尔北面的阿赖谷地出发,第二次入卡,放火焚烧乌鲁克卡伦,清军伤亡30多人。领队大臣色普征额等追贼出卡,张格尔一见官兵即行逃遁。

1826年(道光六年)夏七月十八日,张格尔第三次入卡,利用当时群众对于统治阶级的不满情绪,煽动白山派教徒的狂热,掀起大规模叛乱。开始时,张格尔带领其亲信及浩罕人等共500余名,乘夜从开齐山路突进,黎明前赶到阿尔图什回庄(今新疆阿图什),祭奠他祖先的坟墓。许多白山派教徒前去和他会合。张格尔当即派人至各地“白帽回庄”(白山派教徒聚居地),诱骗群众参加叛乱。叛乱集团抢劫牛羊,切断驿路,进攻城市。喀什噶尔、叶尔羌等地一片混乱。当时“白帽回子不止数万,蜂起造逆,官兵困乏,且寡不敌众,势难抵御”。

八月二十日,张格尔占领喀什噶尔回城。接着,英吉沙尔、叶尔羌、和阗三城相继失守。

二十五日,张格尔攻破喀什噶尔汉城,参赞大臣庆详亲率兵丁巷战,终因孤军无援,力竭自尽。

在张格尔的军队中,虽以喀什噶尔和叶尔羌一带的白山派教徒占多数,但他主要依靠由二三千名浩罕人组成的“亲兵”部队。这些入侵者在叛乱集团中享有特殊地位。当张格尔攻占喀什噶尔等天山南路西四城后,他不但自己“多建房屋,广索银、马、妇女”,并且纵容浩罕籍“亲兵”等人,“尽得府库官私之财,并搜括回(维吾尔族)户殆遍”。这些暴徒“残害生灵,淫虐妇女,搜索财物”,“及至交兵打仗,则令回子(指维吾尔族群众)在前受死,而伊(张格尔)与安集延(浩罕人)在后。所以受伤阵亡,半系内地愚回,而伊与安集延等贪淫作乐,饱载而归”。在残酷的现实面前,被诱骗、裹胁的维吾尔族群众,逐渐看清了所谓“圣裔”张格尔的真实面目,纷纷觉悟,迫切盼望张格尔的末日早临。

清朝政府为了平定张格尔之乱,迅即任命原伊犁将军长龄为杨威将军,领兵出征,并命署陕甘总督杨遇春率兵5000,山东巡抚武隆阿领吉林、黑龙江3000劲骑出嘉峪关,至阿克苏会合。杨遇春、武隆阿都担任大军参赞之职。当时征调的精兵多达36000余人,分别来自吉林、黑龙江、陕西、甘肃和四川等省;筹集的军费多达白银1000余万两。可见,清朝政府为了平息叛乱,维护国家统一,下了很大的决心,付出了大量的人力财力和物力。

九月中旬,张格尔军6000多人进抵阿克苏南面的浑巴什河,几次强渡,都被清军和当地维吾尔族人民击退。从二十三日起,清军提督达凌阿等与敌军激战两昼夜,终于在浑巴什河畔击败之,粉碎了张格尔东进的妄想。十月,长龄大军抵达阿克苏。十一月,提督杨芳西取柯尔坪(今新疆柯平县)。因大雪封山,暂停进兵。

1827年(道光七年)三月初三日,清军大部队西进,一路上连续摧毁了张格尔重兵把守的好几道防线。三月二十六日,清军收复喀什噶尔。张格尔带领残存的数十名心腹,逃出境外。三月十一日杨遇春军抵英吉沙,敌军已经逃遁。再进至倭巴地方,叶尔羌首领“阿布都尔满带领该城大、小阿浑(訇)、伯克迎接,投诚,并缚献贼目乌舒尔巴凯等十一名,拿获逆贼一百六十余名,交出军火马匹无数”。

盘踞和阗的张格尔敌军头目噶尔勒、玉努斯等带领浩罕人等1500名,将迎候清军的阿訇穆图巴拉父子,以及伊斯玛依尔策等杀害。清军提督杨芳带兵前往和阗剿匪,当地维吾尔族人民积极配合。四月十四日杨芳进驻和阗,完满地结束了清军收复西四城的战役。

1827年十二月二十七日,张格尔从开齐山旧路第四次入卡。他想趁年终除夕,清军疏于防备之机,煽动信徒再起叛乱,但遭到武装的黑山派群众阻拦,不得不逃出卡去。提督杨芳闻讯,连夜赶到卡外喀尔铁盖山中,追及张格尔及其部下500多人。经过激战,张格尔的部属大多被歼。最后,张格尔率领十几人弃马越山巅,被清军总兵胡超、锡伯族马甲讷松阿等追上山顶活捉。

1828年(道光八年)五月庚戌,张格尔被押解至北京皇城午门外,清宣宗登午门城楼,行受俘礼,然后将张格尔处死……至此,前后长达7年之久的张格尔之叛乱,终于在维吾尔族广大人民和清军密切配合下,彻底被平定。

第二节哈萨克族

一、哈萨克族源及名称

哈萨克族是我国古代西北游牧民族的后裔。关于哈萨克族的族源和早期历史,众说纷坛。比较普遍的看法是:哈萨克族与我国公元前7世纪至前3世纪哈萨克草原上的塞种人;前2世纪游牧于伊犁河流域、天山以北的乌孙、大月氏、康居及其以西的奄蔡;公元1至5世纪西迁的匈奴及其所建立的悦般;6至9世纪统治西域的突厥、葛逻禄、易萨;10至12世纪在西域和两河流域(今中亚锡尔河和阿姆河地区)建立喀喇汗国(即黑汗王朝)的回鹘人;12世纪在上述地区建立西辽的哈刺契丹人;12世纪末和13世纪的克烈、乃蛮、钦察以及察哈台汗国的蒙古人等等,有历史渊源关系,亦即哈萨克是我国古代西北以突厥部落为主体的、融合很多其它游牧部落而成的民族。这些历史上的民族融合情况,也可从现代哈萨克族尚保留的许多部落名称中得到证实,如新疆哈萨克族中间仍保留着乌孙、康里、卡尔鲁克、克烈、乃蛮、钦察、弘吉刺等部落名称,洵足以说明其为我国源远流长的古老民族。

“哈萨克”一名由来已久,有些学者认为即西汉时居住在西域西部咸海一带奄蔡(阿兰、阿兰聊)的同名异译。有的学者认为,“哈萨克”是见于《新唐书·波斯传》等史书中所载之隋唐时期铁勒的一支“曷萨”、“阿萨”、“易萨”、“可萨”的异名或对音。有的学者认为“乌孙”即哈萨克的对音。某些西方学者还认为,古代在黑海附近居住的卡斯比(哈斯比)人、在伊犁河流域住着萨迎(塞种)人,“哈萨克”就是“卡斯比”与“萨迦”的合称。至于其含义,也各说不一:有的学者根据民间传说,认为是哈萨克语“白天鹅”之意;有的认为哈萨克的含意是“独立的”、“自由的”或“勇敢的”,可引伸为“广袤草原上自由迁徙的勇敢、自由的人们”。

另一种比较普遍的看法,则认为“哈萨克”作为一个民族的名称,最早出现于15世纪。意为“逃难者”或“脱离者”,是与哈萨克汗国的出现紧密相连的。

二、哈萨克汗国的兴衰

15世纪,白帐汗国发生内讧,分裂出诺盖汗国和乌孜别克(月即别)汗国等。

1456年(明景泰七年),白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗(又译作克拉依汗),乘乌兹别克阿不勒海尔汗败于瓦刺之机,与贾尼别克汗(阿布赛义德)一起,率领部分游牧部落向东迁徒,进入巴尔喀什湖以南我国明代西域察合台后裔政权亦力把里(东察合台汗国)境内,在楚河、塔拉斯河广阔的土地上建立了哈萨克汗国。有的学者认为由于他们反抗和脱离乌孜别克阿不勒海尔汗的压迫而东走,因此得名“哈萨克”,意为“避难者”或“脱离者”。

哈萨克汗国建立后,克烈汗、贾尼别克汗与亦力把里统治者联盟,共同对抗阿不勒海尔汗。

1468年(明成化四年)冬,利用阿不勒海尔汗在往征哈萨克汗国途中丧生,乌兹别克汗国内乱之机,征服东钦察草原各游牧部落,乘机占领锡尔河流域的卡腊套山大部分地区。附近哈萨克部落纷纷归附,逼使乌兹别克继位者穆罕默德·昔班尼汗逃往帖木儿汗国的土耳克斯坦城。

1470年(成化六年),又率军攻土耳克斯坦城,迫昔班尼逃往布哈拉。随着军事的胜利,汗国领土不断扩展至巴尔喀什湖西北广大草原及以南的楚河、塔拉斯河流域,直至中亚塔什干、安集延、撒马尔罕等地。并不断与南迁的乌孜别克人和察合台汗国中从游牧转向定居的蒙古人融合,人口增至20余万。

16世纪初,哈萨克汗国在贾尼别克汗之子哈斯木统治时期(1511~1523年或1508—1518年),社会政治、经济、文化得到很大发展,达到空前繁荣。哈斯木汗联合东察哈台汗国统治者,与昔班尼汗进行了长期战争。对内统一哈萨克诸部,其领地南部包括锡尔河流域及其城市,东南包括七河流域,东北达巴尔喀什湖以东以南,西部至雅克河流域。首府从锡晏那克城迁至土耳克斯坦城。

1513年(明正德八年),与赛德汗缔结反对塔什干统治者的联盟,和邻近地区特别是中亚农业区及城市的商业贸易甚为频繁,并采取措施促进哈萨克社会经济文化的发展,使汗国人口增至100余万,兵额达30万。

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